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本书是清末民初的柯劭忞所撰，他以《元史》为底本重加编撰，用了三十年时间才完成，是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史。本书成书于1920年，次年，北洋政府总统徐世昌，下令把《新元史》列入正史，1922年刊行于世。这样，原来中央政府承认的官修史书“二十四史”就成了“二十五史”。全书共257卷，包括本纪26卷，表7卷，志70卷，列传154卷。
本书是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。此书运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
二十年前，恶作剧式的赌局，她成了牺牲品；二十年后，她成了他的未婚妻，却仍是商战的牺牲品。几年牢狱后，未婚妻成了前妻，女儿也成了别人的女儿。是少女太过稚嫩，还是男子太过绝情。踩着玫瑰花瓣铺满的红地毯，这就是想要爱情？幻想的梦中，已是遍体鳞伤......
本书是二十四史之一，唐代李百药撰，是北朝北齐的纪传体断代史著作，它虽以记载北朝北齐的历史为主，但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史，集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。本书共有五十卷，其中本纪八卷和列传四十二卷，成书于贞观十年（636年）。
本书从一对少年的友谊入手，描写了伦敦近郊布赖兹赫德庄园一个贵族家庭的生活和命运。塞巴斯蒂安出身贵族家庭，他的父亲老马奇梅因侯爵一战后抛下家人长期和情妇在威尼斯居住；他的母亲表面笃信宗教，却过着荒淫奢靡的生活。父母的生活丑闻扭曲了子女的天性，主人公在家庭的负累下终日以酒度日，潦倒一生。
本书是二十四史之一，北齐魏收撰，是北朝魏的纪传体断代史著作，内容记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。124卷，其中本纪12卷，列传92卷，志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下，或上、中、下3卷，实共130卷。它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。
地府请他出马来人界杀一个人，他没想到这个人是自己千年前的恋人，也没想到这人以前还是威风凛凛的鬼宿星君，更加没想到，这女人此刻正在大马路上和个小太妹大打出手，为了抢回出轨的前男友？那我算什么？
前世她为了他众叛亲离，得来的却是清白被毁，含冤而死。 重生回幼年，她步步为营，要让那些曾经陷害过她的人，全部都不得好死。 可是不知为何，她却又陷入了其他的困境之中。她以为自己今生都不会再爱上其他男子，可是那个男人却为了她付出所有。 她的心又该何去何从！
本书大仲马所作《三个火枪手》的续集。本书写的是距离《三个火枪手》结束时的一六二八年二十年以后发生的事情。黎塞留和路易十三相继弃世，原籍意大利的马萨林，继承了黎塞留的衣钵，做了红衣主教和首相，由于路易十四年幼，马萨林独揽了大权。此人专断贪财，横征暴敛，引起从王公贵族到平民百姓各方面的不满……
一边是对她穷追不舍的相亲男，一边是让她情不自禁的俏医生。善良可人的小护士妙涵注定要经历一段刻骨铭心的爱恋。这里有致死纠缠的前女友，有百般阻挠的刁蛮妹，还有两肋插刀的好闺蜜……耍心机，斗手腕，看我们的白衣天使如何捍卫自己的爱情！
古巴比伦国王汉穆拉比（汉谟拉比）于四千年前制定的法典，是人类历史上的第一部文字法律，被镌刻在一块闪绿岩石柱上。法典碑上半部用浮雕形象表现了这位古巴比伦第六代国王从太阳神手中接过法典的场景；下半部是用楔形文字铭刻出的法典全文，计49栏、282条，8000余字，包括诉讼、租佃、赔偿、借贷、继承、处罚等。
本书以十九世纪八、九十年代的工业发展为题材，对波兰王国十九世纪资本主义社会状况进行了全面的深刻的揭露。九十年代的罗兹，是波兰和外国垄断资本主义高度发展和十分集中的地方，小说所写的印染厂老板布霍尔茨和棉纺厂老板莎亚就是垄断资本的代表人物。
当妖与炼妖师的邂逅只是因为炼妖壶的来去空空。洛秦伊绝对要把事情搞复杂。炼妖师要灭妖，何不扰乱雪峰，引他们自相残杀？极品炼妖师的师妹——言祀荇，定要为天除妖孽，带着她传统渣法令，不想却收服了那异妖。
本书直接以清朝社会为背景，写宦家子弟安骤为救父难只身远行，于途中遭人算计，为侠女何玉凤（化名十三妹）所救。何玉凤说合安公子与同时被她救出的庄家女张金凤成亲，之后何便隐遁避世。安父为报十三妹之恩，挂冠辞官，四出找寻，终于澄清何玉凤的身世原为将门之女。并告知何玉凤，其父仇人已被朝廷所除，大仇已报……
本书又名《达摩传灯传》，乃神魔小说中佛教小说之一，善本为明万历杨氏清白堂刻本，四卷七十则。作者署名“逸士朱开泰选修，书林清白堂杨丽泉梓行”。本书内容据《景德传灯录》《续传灯录》等书敷衍而成，描述达摩一生的故事。
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