约翰·卡特与好友鲍威尔到西部去淘金,途中遭遇印第安人的袭击,鲍威尔不幸身亡。卡特在追击下被迫进到一个山洞,一种无形的力量使他死时逃生并飞到了火星,那里有身材高大但丑陋的绿色人种,也有爱好和平、与地球人相像的漂亮红色人种。当时出现了群雄割据相互争霸的混乱局面,卡特施展自己的才能,行侠仗义……
尤金是一位热爱艺术、不安于现状的青年,经过不懈的努力,他在艺术界一举成名,并和心爱的安琪拉结婚,后又在商界成为商业巨子。尤今的思想随之发生变化,爱上了富家小姐苏珊,抛弃了贤惠的妻子和理想的工作,因此在上流社会声名狼藉,只好苟且偷生。安琪拉为尤金生下女儿后病故,尤金直到这时才悔悟。
相类为可以相互作用的同类事物,五相类即五行相类。本书乃道家道藏典籍,北宋卢天骥撰,底本出自《正统道藏》洞神部众术类。
本书依据与这一场斗争有牵连的某些当事人的回忆录,以及保存在国家档案馆中的有关材料描写了十八世纪初法国宫廷中的两个贵族集团为争夺摄政王位所展开的一场惊心动魄的斗争。这部作品又不是单纯的历史演义,原来的历史事件,经过作者的一番巧妙的艺术加工,蒙上了一层戏剧性和传奇性的浪漫主义色彩,具有了扣人心弦的魅力。
亚历山大·别利亚耶夫1884年出生于俄国的斯摩棱斯克,他从小就喜欢幻想,是儒勒·凡尔纳、威尔斯的科幻小说迷;他相信人能飞上天去,不相信世界上有什么不可能的事,一切对于他来说都是尚未实现而已,世间的事物往往是偶然蕴涵必然;本书收录了其5篇有趣的短篇小说。
本书收录明人熊龙峰的短篇小说四篇,分别是《张生彩鸾灯传》《苏长公章台柳传》《冯伯玉风月相思小说》《孔淑芳双鱼坠传》。
本书又名《世无匹奇传》或《生花梦二集》,共四卷十六回。敍述了干白虹侠肝义胆、陈与权恩将仇报的故事。情节曲折,文笔流畅,虽为《生花梦》二集,但内容互异。
本书于1906年在美国写成的,它是苏联社会主义现实主义文学的奠基作品,在世界文学史上开辟了无产阶级文学的新纪元。小说取材于1902年高尔基的家乡诺夫戈罗德附近的索尔莫夫镇的“五一”游行。游行的领导人扎洛莫夫等被捕,他和继续儿子事业的扎洛莫夫的母亲安娜有了交往,本书就是以扎洛莫夫的事迹为基础写成。
娜拉伪造父亲的签字向人借钱,为丈夫海尔茂医病。丈夫了解原委后,生怕因此影响自己的名誉地位,怒斥妻子下贱无耻。当债主在娜拉的女友感化下主动退回借据时,海尔茂又对妻子装出一副笑脸。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻间的不平等,不甘心做丈夫的玩偶,愤然出走。娜拉是有自由意志与独立精神的小资产阶级妇女的代表。
纪德的政治活动受当时社会风潮影响,他在1936年远行至苏联后,表明抛弃共产主义。归来为文,出版本书,批评当时苏联的某些措施,招致一部分国际人士的不满,并由此引起一声国际性的争论。
闻一多(1899年11月24日~1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,坚定的民主战士,新月派代表诗人和学者,其诗歌作品歌颂自然、歌颂青春,感情热烈,形式精美,突出地抒发了强烈的爱国主义感情,是其新格律诗理论的完美体现,融中国古典诗歌格律美和西方诗歌音节体式为一炉,开了一代诗风,本书收录了其近百首经典诗歌。
刘易斯于1950年至1956年创作了纳尼亚传奇系列,一共7部,本书是其第七部。一只无尾猿无意中拣到一张狮子毛皮,劝诱他的朋友——头脑简单的骡子披上狮皮,假扮阿斯兰,控制纳尼亚的生物。主人公解救国王,带领独角兽等忠诚的动物和卡乐门军队、反叛的野兽以及矮人们展开战斗,但此时残酷的异教塔什神已经来到纳尼亚……
本书讲述了普伦狄克在漂流到一个荒岛后的离奇见闻。荒岛上的主人是一个叫莫罗的科学家,他利用器官移植和变形手术创造了动物的新物种。他通过手术让四足动物变成两足动物,让它们具备人类的习性,并实现人类的某种功能,他甚至给动物们做了声带手术,并教它们讲话。莫罗利用野兽们的恐惧心理使之服从,成为他们的神。
本书又名《明清两周志演义》,主要描写吴三桂由宁远总镇到投降满人,逼死永历帝,后又反抗清朝,妄自称帝,最后终至败亡的这段史实。其中穿插了吴三桂与爱妾陈圆圆的离合。作者对吴三桂不拘于“成王败寇”之说,比较真实、生动地刻画了这一复杂的历史人物。小说中的陈圆圆也是一个有个性、有节气、智慧果断的乱世佳人形象。
车尔尼雪夫斯基是俄国伟大的思想家、作家、批评家,本书是其于1853年写成的硕士学位论文,在1888年第三版序言中他指出,该书的实质是“证明艺术作品决不能和活生生的现实相提并论”。针对当时流行的唯心主义美学观点,作者提出“美就是生活”的唯物主义论断,要求文学再现生活,说明和批判生活,以发挥积极的社会功效。
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