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本书乃种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程，通过此论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，和真善美中华文化，平实而无虚华，深奥而不迷信。
平凡少年得一滴神血，自此开始了他走上巅峰，傲视天地的无上大道。
本书是《海公大红袍全传》的续篇，是连贯地表现海瑞后半生72岁至100岁（事实上海瑞只活了74岁）事迹的讲史公案小说作品，主要描写海瑞晚年的政治活动。刻画了一个忠于职守、无私无畏、敢于锄强诛暴、关心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。
本书为近代作家、诗人、翻译家苏曼殊的诗集。作者原名戬，字子谷，后改名玄瑛，曼殊是他的法号。作者1903年后留学日本，加入了革命团体青年会和拒俄义勇队，回国后任上海《国民日报》的翻译，不久即于惠州出家为僧。本书收录了作者现存的诗，约百首，大多为七绝。
本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛的一本书。大师的佛学思想体系，以华严为境，四分律为行，导归净土为果。他平生重践履，本书也要言不烦，而其慈悲的心怀，则溢于言表，堪称最能启悟世人的大德讲演录。
天生睁不开左眼的方天纵借酒浇愁，却无意中获得上古奇物星髓蟒龙附体，自此左眼获取“破法之眼”的血脉天赋，从此翻云覆雨，青云直上，介入洪大陆波澜万丈的争霸之中。
一方草药益气强身，一粒丹药药到病除，一把手术刀救死扶伤，一台仪器起死回生。什么才是医道的最强奥义？附体在祈福高中第一废材身上的东邪三弟子曲灵风用手中的银针告诉你，中医！才是医道的最强奥义！
本书又名《扫魅敦伦东度记》。叙达了摩老祖由南印度出发，自西而东，经东印度国，再往震旦国的阐化历程。作者塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象，像酒色财气四魔；有的是人的心理幻化，如兄弟不和、夫妻失睦等。小说虽极写神怪妖魔，光怪陆离，却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾，描绘出一副封建末世社会全面崩溃的画面。
故事始于乔一成十二岁这年，伴随着小儿子七七的出生，乔母离开了人世。母亲去世后留给一成的是窘迫的家境、年幼无知的弟妹和无所作为的父亲。在一成的拉扯下，兄妹五人像一棵大树的枝干，向不同方向成长，却始终紧密相连，彼此支持。乔家的故事从一九七七年写到二〇〇八年，真实得让人心悸，又让人眷恋。
“他温柔拥着我，潮湿的身体如同漂浮在海面上的水藻，散逸出腥甜而又绝望的气息。我仰凸起脖颈，倾听喉咙深处发出的粘稠叹息。”蓝槿儿，性情温婉，甜笑嫣然的优雅白领。偶然一次舞厅玩乐，使她沦陷进“rose”男温柔臂弯。她深爱着那个依顺她的乖巧同居男友， 却又躺卧在另一个男人的怀中，抒写她的另类爱情。情欲是孪生，可是当她欲意趋淡时，情却已经在她心中堆砌成堡垒。繁华奢靡的现代都市，我们关于真情模式应是清澈无暇，却不知在这些看似迷乱浑浊的面具下，掩藏着一份难解的干净情愫。
本是千金嫡女，却处处被人算计。不想招惹是非，偏偏这侯门大院就是个是非之地。且看她如何智斗继母，改写命运，一步步走向春暖花开。这是一部嫡女的奋斗史。
一个少年，持着一支枯木。他下山而来，去经历红尘种种，去阅览天下风光。他的肩上，扛着整个人间……
本书由明朱星祚编,该书题名不一，封面说《罗汉传》，卷首题《新刻二十四尊得道罗汉传》，内封牌记则署《全像十八尊罗汉传》。该书当非精审之作，书中所记并不是根据佛经所传十六罗汉等资料敷衍而来，而是根据《五灯会元》《景德传灯录》《高僧传》等高僧故事，取材撰作而成。
本书是郁达夫先生的自传作品。本书不仅仅是作者在追述往事，还包含了作者在一定时期内的日记和一些信函。这就为这本传记提供了大量的传记事实，提高了自传的真实性，也使其功能更加充实。郁达夫是一代文豪，他的自传，字里行间充满了文学气息。这本传记不仅仅是是本年鉴了，而是一本真正的文学作品。
本书是一部具有代表性的“性格与环境小说”，以英国西南部威塞克斯“一片苍茫万古如斯”的埃格敦荒原为背景，描写了五个青年男女不同的悲剧命运。其中的女主人公游苔莎是当代英国小说里被描写得最成功的几位女主人公之一，而故事发生的地点埃格敦荒原则是风景描写的典范。
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