大川世界,芸芸众生。都市鬼怪谈,翻开下一页,是心惊肉跳,惊悚之旅,尽在尸鬼横行中……
废物,废物又如何?就算是废物我一样能神!天才,天才又如何?他有什么资格跟我争?一次意外令唐方穿越到异界成为了一位纨绔少爷,当他发现皇帝才是令他成废物的幕后黑手后,唐方为了生存,不屈于命运,一步步努力成长,与人斗,与天斗,与神斗,踏上巅峰傲视群雄!
本书为中国现代派象征主义诗人戴望舒的诗选集。戴望舒被称为“雨巷诗人”,望舒为笔名。他的诗歌主要受中国古典诗歌和法国象征主义诗人影响较大,前者如晚唐温庭筠、李商隐,后者如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等,作为现代派新诗的举旗人,无论理论还是创作实践,都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。在诗的内容上他注重诗意的完整和明朗,在形式上不刻意雕琢。
本书是二十四史之一,於元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,与《辽史》《金史》同时修撰。本书贯通南宋和北宋,是元人利用旧有宋朝国史编撰而成,基本上保存了宋朝国史的原貌,且体例有所创新,如外国和蛮夷分别列传。全书有本纪47卷,志162卷,表32卷,列传255卷,共计496卷,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
无灵根的废柴少爷叛出家门,寻仙墓,九死一生终得太古传承,从此仙途大道上一马平川,更是惹来众多无数仙子神女青睐,坐拥风月,无上逍遥。
本书是清朝作者何梦梅以明朝正德皇帝游江南的故事为题材创作的故事小说。何梦梅,字雪庄,道光中叶广东顺德人。序谓其“宿负慧性,胸怀豁达,尝作奇书异传,以之寓意,即以之感慨世情也。”
苍天已死,天道重归混沌!志比天高者,欲打穿天穹,破开混沌,再开新天百般谋算者,欲代天而立,掌控诸天,主宰规则神秘印记终于开启,未知强者附体上身,传承争夺,秘境争锋,血路漫漫,且看少年如何在激荡漩涡当中立足,打下一个大大的天地!
她意外身亡,带着诅咒穿越,却发现被人灌了迷药,险些惨死毒蛇下。受尽欺凌,任人欺辱,却一朝成为名震天下的鬼妾。他,高高在上,却毒名在外。死在他床上的女人无数,他只信毒蛇。鬼妾遇上毒王,且看天下风云变幻……
本书乃《尚书》的研究著作,此书凑合《今文尚书》和伪《古文尚书》,并采用伪孔安国《尚书传》,将伏胜本《今文尚书》20篇分为33篇,加上所谓的出自孔宅夹壁的《古文尚书》25篇,定为58篇,本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
本书作者为明朝进士万民英,在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位。此书共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。本书的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。
本书是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书,“二十四史”之一。与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志(司马彪续作),记载了从光武帝刘秀起至汉献帝的195年历史。
本书是清末民初的柯劭忞所撰,他以《元史》为底本重加编撰,用了三十年时间才完成,是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史。本书成书于1920年,次年,北洋政府总统徐世昌,下令把《新元史》列入正史,1922年刊行于世。这样,原来中央政府承认的官修史书“二十四史”就成了“二十五史”。全书共257卷,包括本纪26卷,表7卷,志70卷,列传154卷。
本书又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》,4卷18回。讲述的是铁中玉和水冰心的爱情故事。二人在患难相助之中,互通情愫,却又谨守礼义大防,最终御赐婚姻,终成“好逑”。此书18世纪传入欧洲﹐有英﹑法﹑德文译本﹐曾得到德国作家歌德的赞赏﹐目前外文译本已达15种以上。
本书加缪的成名作,也是存在主义文学的代表作品,以一种不动声色而又蕴含内在力量的平静语调为我们塑造了一个惊世骇俗的“荒谬的人”:对一切都漠然置之的莫尔索。它形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念;由于人和世界的分离,世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的,而人对荒诞的世界无能为力,因此不抱任何希望。
分明是欠他的,谁叫他捡到了受伤的她呢? 又用一颗温暖的心捂热了她冰冷的生命,否则,她一个铁石心肠的杀手怎么会心甘情愿等他五年? 可到头来,他却无情地翻脸……
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