本书是西汉时扬雄的著作。扬雄早年致力于文学,后来兴趣转移到学问上,仿《论语》作这部《法言》,还搜集当时的国内各地语言撰写了《方言》一书。本书中所说有不少属儒学的精华,如儒家中的孟子主张性善,荀子主张性恶,本书《修身篇》则主张“人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人”,在今看来还是颇有道理。
本书是明末清初文学家、戏曲家李渔著的一本章回体白话短篇小说集,又名《觉世明言》,本书共十二卷,每卷各有一情节独立的故事,因为每个故事里都有一座楼阁,人物命运和情节的展开也与楼有关,故有此名。
头戴软呢帽、身穿西装的檀香山警察局侦探陈查理1925年诞生于美国作家厄尔·德尔·比格斯的笔下,本书是陈查理探案集系列中的一本。火车离开沙拉曼杜有一段路程,呼啸着开往海赛拉斯山区和特拉基镇。在本书中,陈查理又会经历怎样的惊险历程呢……
本书收录了普罗斯佩·梅里美的优秀中短篇小说。梅里美是法国现实主义作家,中短篇小说大师,剧作家,历史学家。他的小说题材浪漫,文体典雅精美,气氛神秘,又具有浓郁的异国情调和地方情调。他具有很高的讽刺才能、艺术品位和塑造人物形象的才能,这些在他的作品中都有充分的体现。
契诃夫做过医生,1880年开始发表作品,是俄国的世界级短篇小说巨匠,俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师,世界三大短篇小说家之一,晚年创作重心转向戏剧,戏剧创作的题材、倾向和风格与他的抒情心理小说基本相似。本书乃其所著四幕正剧,讲述了父亲为死去将军的娥尔加、玛莎和衣丽娜三姐妹的故事。
科学家萨尔瓦多给伊赫江德尔成功地装上鱼腮,使他成为两栖人。伊赫江德尔长的英俊、潇洒,对现实社会一无所知,他与海豚、鱼类为友,以纯洁、胆怯的心灵追求爱情与美。然而,现实社会的恶势力布下罗网,他们要把他攫为已有,让他成为捕捞珍珠的最佳工具,最后要将他置于死地。这位善良、纯洁的两栖人不得不永远栖息海中,远走他乡。
七岁的孩子在大山林里跟外公相依为命。孩子有三个愿望,一个是上学;一个是变成鱼游到白轮船前,让水手爸爸看看自己;还有一个愿望,也是最美好的愿望――长角鹿妈妈能够回来,跟他一起快乐地生活。一天,山林里真的出现了鹿,公鹿、小鹿还有优雅的母鹿,这是传说中的长角鹿妈妈吗?可是鹿妈妈被爷爷开枪打死了……孩子恍惚中跳进了水里去寻找梦中的长角鹿妈妈。
本书原名《莲子瓶演义传》,描写唐玄宗年间侠士除奸平叛、报仇雪恨的故事。刘芳之妻颜氏美丽贤惠,兵部尚书之子裴彪见色起意,设计诬陷使刘芳死于酷刑之下。颜氏逃出家门,被迫上二龙山避难。刘芳被弃尸荒郊,却被友人陈升以莲子瓶救活。裴彪与奸党勾结,图谋不轨。刘芳冤情终于上达玄宗,裴家父子以及党羽尽被诛灭。
本书一八三二年五月写于巴黎,描写的是两个高贵心灵的结合,一个是出身贫寒、苦学成才的画家,一个是一贫如洗、却能保持高尚品格的少女。这篇清新的小作品,可以说是作者针对金钱婚姻调制的一般解毒剂。
本书收录了颇多风情浓郁的日本民间童话故事,也许就有你所熟悉的,就好似一颗颗光彩夺目的珍珠,既弥漫着孩童的纯真情趣,又飘散着神秘的异域气息,在字里行间为我们开启了一个丝毫毕现的幻想世……
本书最初名为《桑松回忆录》。故事一开始就接连设置一个又一个悬念,直到结尾处才点明了陌生人的身分。这段插曲本身似无事实依据,但桑松家族(这个家族一个半世纪以来一直是王室的刽子手)的夏尔-亨利曾在遗嘱中要求为已故国王路易十六举行周年祭。作者由此素材引伸出这篇小说,颇能反映他的保王主义立场和对法国大革命恐怖时期的批判态度。
本书是爱因斯坦的科学成果中一部比较浅显的著述。通过此书,可使读者对相以论有初步的接触,这是一种对神秘宫殿的初步探求,也是一种对制高点的初步领略。走近爱因斯坦,了解相对论,对于知识结构的调整,思维方法的启迪,科学精神的激发,都会大有裨益。
本书是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。
本书又名《前七国孙庞演义》,是明代章回小说,清代把它列为了古代禁书之一,系军事题材的历史小说。讲述了孙膑和庞涓的故事,自潼关镇白起偷营,朱仙镇孙庞结义开始,到马陵道庞涓分尸,孙膑拂袖归云梦结束。
人类为了谋求生存,尚且需要耗费巨大的精力,如果想要追求某种大的快乐,满足某种强烈的欲望,则无疑要付出生命的代价。作者通过本书揭示了人的欲望和生命的矛盾:你要长寿么?那么你就该清心寡欲,然而你的生活也就无所谓欢乐幸福;你想快乐么?那就只能以生命为代价去争取,让它象激流那样奔腾,一泻无遗。
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